푸카푸카섬 (쿡 제도)
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1. 개요
푸카푸카섬은 쿡 제도에 속하는 환초로, 세 개의 섬으로 이루어져 있으며, 총 면적은 약 3제곱킬로미터이다. 전통적인 이름은 테 울루오테와투이며, 유럽인들은 위험의 섬, 수달의 섬 등으로 불렀다. 푸카푸카섬은 1,000년 전부터 사람이 거주했으며, 1595년 스페인 탐험가에 의해 발견되었다. 1892년 영국 보호령이 되었고, 1901년 뉴질랜드의 통제하에 쿡 제도에 편입되었다. 푸카푸카는 독자적인 언어와 문화를 가지고 있으며, 2001년 664명이었던 인구는 감소 추세에 있다.
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푸카푸카섬 (쿡 제도) - [지명]에 관한 문서 | |
---|---|
지도 정보 | |
기본 정보 | |
![]() | |
원어 이름 | 테 울루 오 테 와투 (Te Ulu o te Watu) |
위치 | 태평양 중남부 |
군도 | 쿡 제도 |
지리 | |
면적 | 5 km2 |
인구 | |
인구 (2016년) | 425명 |
민족 | 폴리네시아인 |
기타 | |
위치 (지도) | 푸카푸카 환초, 태평양 |
2. 어원
환초의 전통적인 이름은 Te Ulu-o-Te-Watu|돌의 머리rar이다.[1][2] 현대적인 이름인 푸카푸카(Pukapuka, 때로는 부카부카(Bukabuka)로 표기)는 원래 환초의 주요 섬에 적용되었으며, 어원은 불분명하다.[3] 현대에는 주요 섬을 종종 왈레("집")라고 부른다.[3]
푸카푸카섬은 세 개의 날개 모양을 한 부채꼴 모양의 섬이다. 대략 삼각형 모양의 산호초에는 세 개의 작은 섬이 있으며, 총 면적은 약 3km2이다. 가장 큰 섬인 모투 코는 남동쪽에 위치해 있으며, 모투 코타와는 남서쪽에, 그리고 주요 섬인 왈레는 북쪽에 위치해 있다. 토카 모래섬은 환초의 서쪽에 위치하며, 모투 코타와는 산호초로 구분된다. 코와 모투 코타와는 사람이 살지 않는 식량 저장소로, 토란과 풀라카 정원, 코코넛 농장이 있다. 푸카푸카 공항은 코에 위치해 있다.
푸카푸카의 전통적인 이름은 Te Ulu-o-Te-Watu|테 울루오테와투rar("돌의 머리")이다.[1][2] 현대적인 이름인 푸카푸카(Pukapuka, 때로는 부카부카(Bukabuka)로 표기)는 원래 환초의 주요 섬에 적용되었으며, 어원은 불분명하다.[3]
푸카푸카는 유럽 탐험가들에 의해 다양한 이름으로 불렸다. 페드로 페르난데스 데 케이로스는 1595년에 섬을 발견했는데, 아마도 푸카푸카였을 것이며, 이곳을 산 베르나르도(San Bernardo)라고 불렀다.[3] 1665년 6월 21일 존 바이런은 푸카푸카를 발견하고 높은 파도 때문에 상륙할 수 없어 이곳을 위험의 섬(Islands of Danger)이라고 불렀다.[4][1] 이 이름의 변형인 데인저 섬(Danger Island)이 영어에서 일반적으로 사용되었다.[1] 프랑스 선장 피에르 프랑수아 페론은 1796년 4월 3일에 방문하여 환초를 Îles de la Loutre|수달의 섬프랑스어라고 명명했다.[3] 아리카와 아키오의 『세계 지명 어원 사전』<3판>에는 푸카푸카가 폴리네시아어로 "흰 잎의 관목"이라는 의미라고 기재되어 있다.
3. 지리
세 개의 마을은 환초의 최북단 섬의 초승달 모양 만에 위치해 있는데, 야토(서쪽), 로토(중앙) 및 응아케(동쪽)이다. 로토에는 섬 행정부가 있다.
수중 티마 암초는 푸카푸카섬의 남동쪽 23km 지점에 위치해 있다. 약 60km 떨어진 곳에는 푸카푸카 주민들이 소유하고 행정 목적으로 그 일부로 간주되는 나소(쿡 제도)가 있다.
3개의 섬은 각각 3개의 마을로 나뉘어 있으며, 푸카푸카섬과 2개의 무인도에 각각 공동 소유지를 가지고, 코프라 선박이 오는 몇 주 전부터 공동으로 작업한다.
마을이 있는 푸카푸카섬에는 천연의 웅덩이가 있으며, 토란 밭이 되어 있다. 대대로 공동 작업을 통해 확대된 것으로, 전해지는 바에 따르면, 일부 가족은 300년 동안 이어져 왔다고 한다.
1914년의 허리케인으로 기근 상태에 빠지자, 토란 밭은 전체적으로 통일적으로 관리되었고, 섬 주민들에게 평등하게 분배되었다. 평등 분배는 이후에도 이어져 토지 보유의 균등성을 유지하고 있다. 토란 밭은 여성을 통해, 택지와 코코야자 밭은 남성을 통해 상속된다.
마을 지도자는 언제 어떤 자원 (토란, 코코야자, 게, 물고기, 바닷새)을 채취할지 결정하며, 그 신분으로 인해 매년 약간의 코코야자를 받는다. 수확 시 성인은 평등한 분배를 받으며, 노인 등은 힘든 일을 하지 않아도 역시 평등한 분배를 받는다.
제2차 세계 대전 후, 쿡 제도의 Manihi|마니히키섬영어에서 진주조개가 유입되어, 석호 내에서 양식이 이루어지고 있다.
푸카푸카섬의 동남쪽 약 70km 지점에는 Nassau (Cook Islands)|나소 섬영어이라고 하는 낮고 면적이 300에이커 정도인 섬이 있다. 토란이 잘 자라고, 섬 전체가 코코야자림으로 덮인 섬이다.
4. 역사
푸카푸카는 유럽 탐험가들에 의해 다양한 이름으로 불렸다. 1595년에 섬을 발견한 페드로 페르난데스 데 케이로스는 이곳을 산 베르나르도(San Bernardo)라고 불렀다.[3] 1665년 6월 21일 존 바이런은 푸카푸카를 발견하고 높은 파도 때문에 상륙할 수 없어 이곳을 위험의 섬(Islands of Danger)이라고 불렀다.[4][1] 1796년 4월 3일에 방문한 프랑스 선장 피에르 프랑수아 페론은 환초를 Îles de la Loutre|일르 드 라 루트르프랑스어("수달의 섬")라고 명명했다.[3]
푸카푸카섬의 인류 정착은 해수면이 현재 높이로 안정된 후 약 1,000년 전으로 거슬러 올라갈 수 있다.[5] 구전에 따르면 이 섬은 통가의 신 타마예이에 의해 발견되었으며, 통가에서 온 조상들이 정착했다.[3] 이 환초는 서부와 동부 폴리네시아를 연결하는 허브 역할을 했으며, 푸카푸카의 물질 문화와 언어는 토켈라우의 영향을 받은 사모어이다. 푸카푸카의 전통은 투발루, 토켈라우, 니우에, 통가, 라로통가, 타히티로의 빈번한 왕래를 이야기하며, 그들의 많은 도끼 날에 사용된 현무암은 투투일라(사모아) 채석장으로 지질학적으로 추적할 수 있다.
원래 인구는 1,000명 이상이었을 가능성이 높지만, 여러 번 극도로 낮은 수치에서 회복되었다. 구전에는 최소 두 번의 내전과 주요 쓰나미 또는 사이클론으로 인한 환초의 침수에 대한 언급이 있으며, 이로 인해 여성 2명과 남성 15명만 살아남았다.[3]
푸카푸카는 1892년 영국 보호령으로 선포되었고 1901년 뉴질랜드의 통제하에 쿠크 제도 경계에 포함되었다.
4. 1. 유럽인과의 조우
푸카푸카는 1595년 스페인 탐험가 알바로 데 멘다냐 데 네이라가 성 베르나르두스 축일에 섬을 발견하고 '''산 베르나르도'''라고 명명하면서 처음으로 유럽인에게 발견되었다.[3][6] 1765년 존 바이런(John Byron) 준장이 이끄는 영국 해군 원정대가 다시 목격했으며, 암초와 높은 파도로 인해 상륙하기에 너무 위험하여 "위험의 섬"이라고 명명했다.[3] "위험의 섬"이라는 이름은 여전히 일부 지도에 나타난다. 구전에 따르면, 18세기 중반에 알려지지 않은 배가 푸카푸카에 기항했고, 얄롱고 가문의 족장 타와키가 대담하게 선장의 파이프를 입에서 빼앗자 총에 맞았다고 한다.
30년 후, 푸카푸카는 1796년 4월 3일 피에르 프랑수아 페론(Pierre François Péron)이 미국 상선 (선장 에베네저 도르)의 선원으로 있다가 섬을 발견한 후 "Isles de la Loutre"(수달의 섬)라는 이름을 받았다. 다음 날, 페론, 토마스 뮤어 오브 헌터스힐(1765–1799) 및 소규모 일행이 해안에 상륙했지만, 주민들은 섬을 조사하는 것을 허락하지 않았다. 나중에 배 근처에서 교역이 이루어졌으며, 도끼, 매트 및 기타 유물이 칼과 유럽 상품으로 교환되었다.[7] 페론은 사람들이 그들을 너무 두려워했기 때문에 그들이 섬을 처음 발견했다고 믿었다. 푸카푸카인들이 방문객을 두려워한 이유는 약 30년 전에 배가 방문했을 때 타와키가 살해되었기 때문이다. 그는 다음과 같이 적었다. "우리가 세 개의 새로운 섬을 발견한 영예를 우리에게 돌릴 권리가 있다는 것을 확신하게 해주는 모든 것이 있었고, 이러한 확신으로 나는 그들에게 우리 배의 이름인 '수달의 섬'('Isles de la Loutre')이라는 이름을 부여했습니다. 그들을 구별하기 위해 우리는 동쪽 섬을 '페론과 뮤어' [모투 코], 북쪽 섬을 '도르' [푸카푸카]라고 명명했으며, 세 번째 섬 [모투 코타와]에는 우리 장교 중 한 명의 이름을 따서 '브라운'이라는 이름을 부여했습니다."
푸카푸카의 고립으로 인해 1857년 런던 선교 협회가 아이투타키와 라로통가에서 온 교사를 상륙시키기 전까지는 몇 척의 배만 방문했다. 아이투타키의 루카 마누에가 1857년 12월 5–8일의 첫 접촉에 대한 자세한 설명을 나중에 썼다: ''No te taeanga o te tuatua a te Atua ki Pukapuka'' ("푸카푸카에 하나님의 말씀이 도착", 1869년 8월).[8] 일부 가문은 한 달 전에 일어난 사건에 대한 보복으로 신규 이민자들을 죽이려고 했지만, 얄롱고 가문의 족장 바카아위가 그들을 보호했다. 며칠 후, 이 섬은 루카의 기독교 메시지를 받아들였는데, 두 명의 죽은 사람이 되살아난 것으로 보이는 만남이 있었기 때문이다.
1862년 윌리엄 와이어트 길(William Wyatt Gill) 목사는 섬의 대부분의 사람들이 기독교로 개종한 것을 발견했다. 1863년 페루 노예 상인의 습격으로 145명의 남녀가 납치되었고,[9] 그 중 콜리아와 필라토(말로우티아) 단 두 명만이 돌아왔다. 런던 선교 협회 바크 ''존 윌리엄스''는 1864년 5월 서쪽에서 난파되었다.[2] 1868년 해적 불리 헤이즈는 약 40명을 데려가 노동 계획에 참여시켰지만, 그들 중 아무도 집으로 돌아오지 않았다.
4. 2. 제2차 세계 대전
미국 해군 엔터프라이즈 소속 조종사 3명이 1942년 2월 푸카푸카섬에 도착했다.[10] 해롤드 딕슨, 진 올드리치, 토니 파스툴라는 1.2m x 2.4m 크기의 작은 뗏목에서 34일 동안 망망대해에서 생존했다. 그들은 음식이나 물, 도구도 거의 없이 여정을 시작했다. 라쿨라쿠 투탈라 소유의 로토 마을 보호 구역에 있는 오두막에 웅크리고 있던 텔레우카 이오투아가 그들을 발견하고 코코넛을 주어 마시게 했다. 그런 다음 그는 더 많은 도움을 구하러 갔다. 그들이 도착한 직후 사이클론이 섬을 강타하여 광범위한 피해를 입었다. 이들의 이야기는 1942년 헨리 홀트 앤드 컴퍼니에서 출판된 로버트 트럼불의 저서 ''The Raft(뗏목)''에 실렸으며, 2014년에는 영화 ''태양을 거스르며''로 개봉되었다.[11]
4. 3. 제2차 세계 대전 이후
제2차 세계 대전 이후, 쿡 제도의 마니히키섬에서 진주조개가 유입되어, 석호 내에서 양식이 이루어지고 있다.
푸카푸카섬의 동남쪽 약 70km 지점에는 Nassau (Cook Islands)|나소섬영어이라고 하는 낮고 면적이 300acre 정도인 섬이 있다. 토란이 잘 자라고, 섬 전체가 코코야자림으로 덮여 있다. 이 섬은 19세기 말에 한 미국인이 소유하고 있었고, 푸카푸카섬 사람들에게 맡겨져 있었지만, 이후 여러 사람의 손을 거쳐 마지막에는 남해 무역으로 중요한 위치를 차지하고 있던 Burns Philp|번스 필프영어사의 소유가 되었다.
1945년에 뉴질랜드 정부가 이 섬을 푸카푸카섬 사람들을 위해 2000GBP에 상사로부터 구입한 것을 푸카푸카섬 사람들이 다시 구입하게 되었다. 구입 자금은 3개 마을의 6명 상인들이 개인적으로 지출했지만, 소유권은 6명의 것이 아니라 3개 마을의 공동 소유가 되었다. 그러나 누구도 나소 섬에 영구적으로 머무르는 것은 허용되지 않았다. 수년 동안 섬에 머물면서 토란을 재배하던 몇 명이 1964년에 무기한으로 머무르는 것을 허가해 달라고 마을 회에 신청했지만 기각되었다. 마을 회는 그들이 섬에 머무르면 섬을 자신들의 땅이라고 생각하게 될 것을 우려했다고 한다.
5. 경제
푸카푸카섬에는 잘 관리된 활주로가 있지만, 라로통가에서 출발하는 항공편은 매우 드물다. 에어 라로통가를 이용한 라로통가 출발 5시간 비행편은 현재 6주에 한 번 정도 정부 전세기가 운행될 때만 운영된다.[1] 푸카푸카섬은 나머지 쿡 제도보다 사모아에 더 가깝고, 뉴질랜드와 오스트레일리아에서 온 단체 방문객들을 위해 사모아를 경유하는 교통편이 선호되는 옵션이 되고 있다.[1]
3개의 섬은 각각 3개의 마을로 나뉘어 있으며, 푸카푸카섬과 2개의 무인도에 각각 공동 소유지를 가지고, 코프라 선박이 오는 몇 주 전부터 공동으로 작업한다.[1] 마을이 있는 푸카푸카섬에는 천연의 웅덩이가 있으며, 토란 밭이 되어 있다.[1] 토란밭은 대대로 공동 작업을 통해 확대되었으며, 전해지는 바에 따르면, 일부 가족은 300년 동안 이어져 왔다고 한다.[1]
1914년의 허리케인으로 기근 상태에 빠지자, 토란 밭은 전체적으로 통일적으로 관리되었고, 섬 주민들에게 평등하게 분배되었다.[1] 평등 분배는 이후에도 이어져 토지 보유의 균등성을 유지하고 있다.[1] 토란 밭은 여성을 통해, 택지와 코코야자 밭은 남성을 통해 상속된다.[1]
마을 지도자는 언제 어떤 자원 (토란, 코코야자, 게, 물고기, 바닷새)을 채취할지 결정하며, 그 신분으로 인해 매년 약간의 코코야자를 받는다.[1] 수확 시 성인은 평등한 분배를 받으며, 노인 등은 힘든 일을 하지 않아도 역시 평등한 분배를 받는다.[1]
제2차 세계 대전 후, 쿡 제도의 마니히키섬|마니히키섬영어에서 진주조개가 유입되어, 석호 내에서 양식이 이루어지고 있다.[1]
푸카푸카섬의 동남쪽 약 70km 지점에 Nassau (Cook Islands)|나소 섬영어이라고 하는 낮고 면적이 300acre 정도인 섬이 있다.[1] 토란이 잘 자라고, 섬 전체가 코코야자림으로 덮인 섬이다.[1] 이 섬은 19세기 말에 한 미국인이 소유하고 있었고, 푸카푸카섬 사람들에게 맡겨져 있었지만, 이후 여러 사람의 손을 거쳐 마지막에는 남해 무역으로 중요한 위치를 차지하고 있던 Burns Philp|번스 필프영어사의 소유가 되었다.[1]
1945년에 뉴질랜드 정부가 이 섬을 푸카푸카섬 사람들을 위해 2000GBP에 상사로부터 구입한 것을 푸카푸카섬 사람들이 다시 구입하게 되었다.[1] 구입 자금은 3개의 마을의 6명의 상인에 의해 개인적으로 지출되었지만, 소유권은 6명의 것이 아니라 3개의 마을의 공동 소유가 되었다.[1] 그러나 누구도 나소 섬에 영구적으로 머무르는 것은 허용되지 않는다.[1] 수년 동안 섬에 머물면서 토란을 재배하던 몇 명이 1964년에 여기에 무기한으로 머무르는 것을 허가해 달라고 마을 회에 신청했지만, 기각되었다.[1] 그들이 섬에 머무르는 것으로 섬을 자신들의 땅이라고 생각하게 될 것을 마을 회는 우려했다고 한다.[1]
6. 나소 섬
Nassau (Cook Islands)|나소 섬영어은 푸카푸카섬에서 남동쪽으로 약 70km 떨어진 곳에 있는 낮고 면적이 300acre 정도인 섬이다. 토란이 잘 자라고 섬 전체가 코코야자림으로 덮여 있다. 19세기 말, 한 미국인이 이 섬을 소유하고 푸카푸카섬 사람들에게 맡겼지만, 이후 여러 사람의 손을 거쳐 남해 무역에서 중요한 위치를 차지했던 Burns Philp|번스 필프영어사의 소유가 되었다.[1]
1945년, 뉴질랜드 정부가 푸카푸카섬 사람들을 위해 이 섬을 2000GBP에 상사로부터 구입했고, 푸카푸카섬 사람들이 다시 구입하게 되었다. 구입 자금은 3개 마을의 6명 상인이 개인적으로 지출했지만, 소유권은 6명이 아닌 3개 마을의 공동 소유가 되었다. 그러나 누구도 나소 섬에 영구적으로 머무르는 것은 허용되지 않았다. 수년 동안 섬에 머물며 토란을 재배하던 몇몇 사람들이 1964년에 무기한 체류 허가를 마을 회에 신청했지만, 그들이 섬에 계속 머무르면 섬을 자신들의 땅이라고 생각할 것을 우려하여 기각되었다.[1]
나소 섬은 수중 티마 암초에서 약 60km 떨어져 있으며, 푸카푸카 주민들이 소유하고 행정상 푸카푸카섬의 일부로 간주한다. 1950년대부터 푸카푸카 추장 회의가 나소 섬을 통치해 왔으며, 나소섬 위원회는 섬 관련 문제에 대해 푸카푸카섬 위원회에 조언을 제공한다.
7. 문화
푸카푸카섬의 인류 정착은 약 1,000년 전으로 거슬러 올라간다.[5] 구전에 따르면 이 섬은 통가의 신 타마예이에 의해 발견되었으며, 통가에서 온 조상들이 정착했다.[3] 이 환초는 서부와 동부 폴리네시아를 연결하는 허브 역할을 했으며, 이는 푸카푸카의 물질 문화와 언어에 반영되어 있다. 푸카푸카어는 토켈라우의 영향을 받은 사모어이다. 푸카푸카의 전통은 투발루, 토켈라우, 니우에, 통가, 라로통가, 타히티로의 빈번한 왕래를 이야기하며, 그들의 많은 도끼 날에 사용된 현무암은 투투일라(사모아) 채석장으로 지질학적으로 추적할 수 있다. 타히티인들은 사모아와 통가에 있는 섬으로 가는 길에 푸카푸카를 통과한 것으로 알려져 있다.
원래 인구는 1,000명 이상이었을 가능성이 높지만, 여러 번 극도로 낮은 수치에서 회복되었다. 구전에는 최소 두 번의 내전과 주요 쓰나미 또는 사이클론으로 인한 환초의 침수에 대한 언급이 있으며, 이로 인해 여성 2명과 남성 15명만 살아남았다.[3]
푸카푸카섬은 쿡 제도와 다른 고유 언어와 관습을 가지고 있다. 전체 인구는 17세기에 발생한 엄청난 폭풍과 쓰나미에서 살아남은 17명의 남자, 2명의 여자, 그리고 불특정 수의 아이들의 후손이라고 한다.[15] 구전 역사를 바탕으로 한 재난 발생 시기에 대한 새로운 추정치는 약 1590년으로 제시되었다.[16]
3개의 섬은 각각 3개의 마을로 나뉘어 있으며, 푸카푸카섬과 2개의 무인도에 각각 공동 소유지를 가지고, 코프라 선박이 오는 몇 주 전부터 공동으로 작업한다. 마을이 있는 푸카푸카섬에는 천연의 웅덩이가 있으며, 토란 밭이 되어 있다. 대대로 공동 작업을 통해 확대된 것으로, 전해지는 바에 따르면, 일부 가족은 300년 동안 이어져 왔다고 한다.
1914년의 허리케인으로 기근 상태에 빠지자, 토란 밭은 전체적으로 통일적으로 관리되었고, 섬 주민들에게 평등하게 분배되었다. 평등 분배는 이후에도 이어져 토지 보유의 균등성을 유지하고 있다. 토란 밭은 여성을 통해, 택지와 코코야자 밭은 남성을 통해 상속된다.
마을 지도자는 언제 어떤 자원 (토란, 코코야자, 게, 물고기, 바닷새)을 채취할지 결정하며, 그 신분으로 인해 매년 약간의 코코야자를 받는다. 수확 시 성인은 평등한 분배를 받으며, 노인 등은 힘든 일을 하지 않아도 역시 평등한 분배를 받는다.
제2차 세계 대전 후, 쿡 제도의 마니히키섬영어에서 진주조개가 유입되어, 석호 내에서 양식이 이루어지고 있다.
8. 인구
연도 | 인구 |
---|---|
1906 | 435 |
1916 | 474 |
1926 | 526 |
1936 | 651 |
1945 | 662 |
1951 | 559 |
1961 | 718 |
1966 | 684 |
1971 | 732 |
1976 | 785 |
1981 | 797 |
1986 | 761 |
1996 | 779 |
2001 | 664 |
2006 | 507 |
2011 | 451 |
2016 | 444 |
출처:[18]
푸카푸카섬의 인류 정착은 해수면이 현재 높이로 안정된 후 약 1,000년 전으로 거슬러 올라갈 수 있다.[5] 원래 인구는 1,000명 이상이었을 가능성이 높지만, 여러 번 극도로 낮은 수치에서 회복되었다. 구전에는 최소 두 번의 내전과 주요 쓰나미 또는 사이클론으로 인한 환초의 침수에 대한 언급이 있으며, 이로 인해 여성 2명과 남성 15명만 살아남았다.[3]
1863년 페루 노예 상인의 습격으로 145명의 남녀가 납치되었고,[9] 그 중 콜리아와 필라토(말로우티아) 단 두 명만이 돌아왔다. 1868년 해적 불리 헤이즈는 약 40명을 데려가 노동 계획에 참여시켰지만, 그들 중 아무도 집으로 돌아오지 않았다.
17세기에 발생한 엄청난 폭풍과 쓰나미에서 살아남은 17명의 남자, 2명의 여자, 그리고 불특정 수의 아이들의 후손이라고 한다.[15] 구전 역사를 바탕으로 한 재난 발생 시기에 대한 새로운 추정치는 약 1590년으로 제시되었다.[16] 흑인 납치 습격 이후, 1870년까지 이 환초의 인구는 340명으로 감소했다.[17]
2001년 인구 조사에서 이 섬의 인구는 664명이었지만, 2005년 이후 인구는 500명 미만으로 감소했다.
1914년의 허리케인으로 인한 기근의 결과, 푸카푸카섬 주민 중 일부가 라로통가섬으로 강제 이주되었지만, 아직도 라로통가인들과 융화되지 못하고 고립된 집락을 형성하고 있다. 이는 현지어인 푸카푸카어의 억양이 심한 것이 이유로 꼽힌다. 그 때문에 푸카푸카섬에서 외부로의 이주는 극히 적다.
9. 언어
푸카푸카섬은 쿡 제도와 다른 고유 언어와 관습을 가지고 있다.[15]
1914년 허리케인으로 인한 기근으로 푸카푸카섬 주민 일부가 라로통가섬으로 강제 이주되었지만, 라로통가인들과 융화되지 못하고 고립된 집락을 형성하고 있다. 이는 현지어인 푸카푸카어의 억양이 심한 것이 이유로 꼽히며, 그 때문에 푸카푸카섬에서 외부로의 이주는 극히 적다.
참조
[1]
서적
Making History: Pukapukan and Anthropological Constructions of Knowledge
Cambridge University Press
[2]
서적
Ethnology of Pukapuka
The Museum
[3]
서적
Discoverers of the Cook Islands and the Names they Gave
https://nzetc.victor[...]
Cook Islands Library and Museum
[4]
서적
An Introduction to Polynesian Anthropology
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